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地方戏曲秦腔如何走进校园

2013-03-17 11:52 来源: 秦腔戏曲网 浏览: 我要评论 字号:

摘要: 3月15日上海戏剧学院博士张春娟《地方戏曲如何走进校园》,以秦腔为例提出“校园戏剧”的设想,即:让代表着西北人喜怒哀乐、寄托着秦腔人理想与追求的的秦腔艺术文化走进校园,弘扬地方戏曲,促进学生人格教育发展和提高学生综合素质,使因时代发展和环境变化而逐渐没落的秦腔...

3月15日上海戏剧学院博士张春娟《地方戏曲如何走进校园》,以秦腔为例提出“校园戏剧”的设想,即:让代表着西北人喜怒哀乐、寄托着秦腔人理想与追求的的秦腔艺术文化走进校园,弘扬地方戏曲,促进学生人格教育发展和提高学生综合素质,使因时代发展和环境变化而逐渐没落的秦腔通过教育平台培养专业化、知识化、年轻化、多元化的新观众群体,在泛娱乐时代让秦腔成为未来新的娱乐欣赏趣味,让秦腔走出困境、重振辉煌。

秦腔

多少年来,秦腔以其慷慨和激越在展示西北人豪放与直爽性格的同时,也在展示着西北人独具特色丰富多彩的文化生活,彰显着西北地区浓厚的地域文化背景。清代中叶杰出的秦腔艺人魏长生首次将带着西北泥土芳香秦腔带入北京,并以其粗犷质朴的表演和高亢激越的唱腔赢得观众的厚爱,造成“一时歌楼,观者如堵”的情景,并最终取代了昆曲在剧坛的盟主地位。然而,随着社会的发展和时代的进步,各种文化的碰撞与挤压,加上在经济发展道路上文化政策为经济政策让路,中西方文化交融过程中的时尚文化被成为文化主流意识形态,让秦腔文化的生存和发挥环境急剧恶化,演员队伍转行历史严重,青黄不接,基层剧团名存实亡,艺术创作从人才到作品都呈现断档,观众群体基本农村化、老龄化、边缘化。曾在西北地区乃至整个戏曲界名噪一时的秦腔逐渐弱化。如何弘扬和发展国粹秦腔艺术,非遗保护仅仅在发展舞台艺术和个别演出单位来承担传承的方式恐怕无法完全从新拾起。这项工程是一个是一个社会责任,我们不妨反省为什么社会艺术曾经那么繁荣而在我们的社会却惨遭如此待遇?这需要不仅仅是艺术节的自省,更是政府和全社会的共同责任,我们必须给他营造一个良好的发展环境,标本兼治,不但要培养专业优秀的秦腔创作人员、演职人员,在政策上是支持引导而非行政干预的文化发展政策体系,更要培养作为舞台表演艺术生存土壤的观众群体,秦腔艺术的发展不仅仅是演员和物体,更需要观众,离开土壤孤芳自赏的是没有生命力的。

张春娟博士的《地方戏曲如何走进校园》,即所谓的“校园戏剧”是以在校师生为主体的戏剧创作和表演活动为中心展开的,旨在通过戏剧的方式,培养学生健全人格和全面和谐的发展能力,提高学生的人文素质和潜在的戏剧观众群。在如何推行及注意的问题上作者提出了:1戏曲人才文化素质有待进一步提高;2戏曲政策的全面普及有待合理实施;3戏剧教师整体水平有待全面提高;4戏曲教育理念有待合理渗透;等四个方面的论述。

其实从《地方戏剧如何走进校园》这个题目来看,让我觉得困惑了很多秦腔人关于秦腔发展的问题得到了一个新的思路,但是从文中论述的结构来看,我觉得张博士并没有更深的为这一主题寻找方案和发展方向。而是更多的在培养秦腔业余人才和秦腔专业人才文化素养上下工夫。要是这样的话秦腔进校园不如建立更加完善合理的专业院校。所以我认为如果秦腔进校园这一工程能够被政府、教育部门、文化部门所共识和认可,更重要的是推行一种文化素养,提升年轻学生的认知和理解,当然培养学生的戏剧文化素养,让教师和学生参与到戏剧的创作演出,通过参与提高他们的兴趣导向也是非常好的方式,但存在普及和教育规范的问题,只能是业务爱好和个性活动,而让文化普及和走进校园,且能全面持久有效的执行,必须是一个系统全面而强制的政策支持,有可行合理的教育教学系统,根据中国的社会特色参与到学生素质考核范围,通过教学规范进校园、专业演出进校园,时代追星进校园、专业老师上讲台、学生参与上舞台,名师讲座上课堂。成立校园专业文化社团,倡导学生参与传统文化活动等等。

地域文化受到地域的限制,所以推行和制定相关的政策不但受到各个部门协调的限制,更受到目前教育规范统一化的局限。我们这一设想在实际的运用过程中会受到很多的限制,只能是局部的,民间的,和协作方式与部分学校的沟通进行。希望更多关注和关心秦腔艺术的人能够群策群力,找到更多可行的发展思路,为抢救我们热爱的艺术发展出谋划策。

以上文中有部分个人不成熟的见解,希望大家批评指正。圣柳先生2013年正月初五于白银整理

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